Pāraśurama, l’avatāra guerriero
È la quinta incarnazione di Viṣṇu. Pāraśurama è considerato l’avatāra guerriero di Vishnu nell’induismo. La sua storia è avvincente e piena di avventure. Si dice che sia nato per eliminare
Una Pallina a Natale
Lettura per Bambini + Papu-Lab Natale si avvicina! Ci prepariamo a questo evento leggendo libro illustrato “Una Pallina a Natale” insieme al suo autore Antonio Lo Presti e Alessia Todaro.
Meditazione di Natale
Mentre l’anno volge al termine, nel nostro emisfero, le notti si allungano e le ore di luce sono sempre più brevi, fino al giorno del Solstizio invernale, il 21
Workshop Yoga Bimbi + Laboratorio
COS E’ LO YOGA PER BAMBINI ? Parola d’ordine: DIVERTIMENTO! E’ una pratica di Yoga a misura di Bambino e quindi all’ insegna del Gioco , del Divertimento e dell’Immaginazione.
Vāmana, l’avatāra nano
L’avatāra che ha messo il mondo sotto i piedi. La storia della 5° manifestazione di Viṣṇu viene narrata in diversi modi nei Vāmana Purāna, Viṣṇu-dharmottara Purāna, Matsya Purāna, Bhāgavata Purāna,
Nṛsiṁhadeva, l’avatāra uomo-leone
Nṛsiṁhadeva è un’importante incarnazione di Viṣṇu nella mitologia indiana, viene considerato un Pūrnāvatāra (purṇa in sanscrito significa pieno). L’avatāra può manifestare solo la parte di gloria divina indispensabile per svolgere
Varāha, l’avatāra cinghiale
Varaha è il terzo avatāra o reincarnazione di Viṣṇu, apparso due volte per salvare Bhumi Devi, la Terra. La prima volta che si incarna è all’inizio della creazione, quando la
Kūrma, l’avatāra tartaruga.
È la seconda incarnazione di Viṣṇu, la tartaruga Kūrma. I Deva avevano perso forza e potere a causa di una maledizione lanciata dal saggio Durvāsā, perché Indra, il re dei
Matsya, l’avatāra pesce.
La storia di Matsya Avatar ha origine in una delle antiche epoche del tempo, conosciuta come Satya Yuga o Era dell’Onestà. In questo periodo, un demone chiamato Hayagriva, noto per
I 10 Avatāra di Viṣṇu
I seguenti versi sono della Bhagavad-gita(4.7-9) e spiegano le motivazioni per cui l’Assoluto discende nel mondo fenomenico. yadā yadā hi dharmasya glānir bhavati bhārata abhyutthānam adharmasya tadātmānaṁ sṛjāmy aham “Quando
